Patri.ru - Письма и дневники

1. Рассказывал авва Дула, говоря: ходя некогда по пустыне, я и отец мой Виссарион, пришли к некой пещере, и нашли брата, который сидел и делал веревку и не восклонился он для нас и не приветствовал нас, и совсем не хотел и слова сказать с нами; сказал же мне старец: “пойдем отсюда, может быть нет у брата расположения говорить с нами”. Вышедши оттуда, мы пошли в Лико навестить авву Иоанна. Когда же возвращались, пришли опять к пещере, где видели брата. И говорит мне старец: “войдем в нее, может быть Бог открыл ему и станет говорить с нами”. И когда вошли мы, нашли его умершим и говорит мне старец: “пойдем, брат, приготовим к погоебению тело брата, ибо для сего послал нас Бог сюда”. Когда же мы стали приготовлять его к погребению, нашли, что это женщина по природе своей. И удивился старец, и сказал: “вот как и женщины борются с диаволом в пустыне, а мы и в городах ведем себя худо”. И прославил Бога, помогающего и дарующего силу любящим Его, погребли ее в той же пещере. И потом удалились оттуда.

Древний Патерик. Глава 20. О боголюбезной жизни различных отцев

23. Случилось некогда святому старцу послать ученика своего принести воды из колодца. Когда он пошел, то увидел внизу аспида, и не почерпнув воды, возвратился и сказал ему: “умрем мы, авва, ибо я видел аспида в колодце”. Он же внушал ему не бояться и качая головою сказал: “если захочется сатане, чтобы в колодце был змей или аспид, и попал в источники вод, неужели ты никогда не будешь пить?” И пошел старец, и сам зачерпнув полный сосуд, первый попробовал говоря: “где возложен крест, там не имеет силы никакое зло”.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах

22. Был иной старец, у которого от чрезмерного подвижничества повредились ноги, так что не мог он двигаться в продолжении долгого времени, и когда хромая он вышел и стал приготовлять пищу, то предстал ему ангел, коснулся уст его, говоря: “Христос есть тебе истинная пища и питие”, и исцелив его, удалился. Он же, взявши пальмовые ветви, стал делать перевязи для животных. Некоторые пожелали отвести к нему хромого для исцеления, и сажали хромого на осла. Но как скоро ноги его коснулись перевязи, сделанной святым, тотчас он исцелел. На благословение многим больным, посылал он перевязи, и тотчас исцелялись они от болезни.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах

21. Говорили о некоем старце, что его келия всегда была светла, как бы днем, и как днем, читал и работал он в ней, так и ночью.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах

20. Старец некоторый скитянин, пошел с братом почерпнуть воды. Брат, пришедши прежде к колодцу, увидел дракона, и воротившись сказал о том старцу. И говорит ему старец: “ступай, наступи на голову его”. Брат же убоявшись не пошел. Когда же пошел старец, животное увидя его и устыдившись, убежало в пустыню.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах

19. Брат имел руководителем старца и видя, что он хорошо приготовлял умерших к погребению, сказал ему: “и меня, когда я умру, будешь ли приготовлять так?” Он же сказал ему: так же буду приготовлять и тебя, пока не скажешь: довольно. Не много же спустя умер брат, и слово перешло в дело, ибо приготовив его благочестиво, сказал ему при всех: “хорошо ли опрятал я тебя, чадо, или еще недостает чего?” Издал же мертвый глас: “хорошо, отче, ибо исполнилось обещание”.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах

18. Братья родные жили в Ските, и случилось одному заболеть; тогда другой брат пришел в церковь и просил у пресвитера приношения за болящего. Услышав сие, пресвитер говорит братьям: “пойдем, навестим болящего брата”. Пришедши же и помолившись, ушли. И в другое воскресенье спрашивает пресвитер о болящем: “каков брат?” Брат болящего сказал: “помолись за него”. Опять пресвитер взявши братий, пошел с ними к болящему брату. Когда пришли они и сидели, начал он кончаться. Когда же одни из братий говорили, что он удостоился утешителя (Св. Духа), другие же сомневались о нем, тогда посмотревши на них брат умирающего сказал им: “что сомневаетесь? хотите узнать, какую он имеет силу?” И обратясь сказал брату своему: “отходишь, брат мой?” Он же сказал ему: “да, но помолись за меня”. Он же сказал ему: “по истине, брат, не позволю тебе умереть прежде меня”. И обратившись к сидящим братьям, сказал: “дайте мне рогожу и покрывало,” и взявши, наклонил голову, и предал первый душу, потом же и болящий. И тотчас же отцы, приготовив обоих, вынесли и погребли с радостью, что сподобились они умного света.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах

17. Пришел некто из старцев из Скита в Теренуфим, и там жил. Принесли ему ради труда подвижнического немного вина. А другие, слышавшие о нем, привели к нему одного бесноватого. Начал же бес поносить старца и говорить: “к винопийце этому привели меня?” Старец по смиренномудрию не хотел-было изгонять его, по причине же поношений его сказал: “Верую Христу, что еще не кончу я пить чашу сию, как ты выйдешь”. И как скоро начал старец пить, закричал бес, говоря: “жжешь меня”. И прежде чем кончил он чашу, вышел бес по благодати Божией.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах

16. Старец некоторый был отшельником на Иордане, и в знойное время вошел в одну из пещер, и в ней оказался лев, и начал лев скрежетать зубами и рычать. И говорит ему старец: “что оскорбляешься? Место вместит и меня и тебя. Если же не хочешь, встань и выдь”. Лев, не стерпя его, вышел.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах

15. Шел некоторый мирянин, имея сына, к авве Сисою, в гору аввы Антония, и во время пути умер сын его. И не смутился он, но взял его к старцу с верою несомненною, и припал к нему с сыном, как бы кланяясь, чтобы получить благословение от сего старца. И вставши, отец оставил отрока у ног старца, и вышел из келии. Старец же, думая, что отрок кланяется ему, говорит: “встань и иди вон,” ибо не знал, что он умер. И тотчас он воскрес и вышел. Увидя же его, отец его изумился, и войдя поклонился старцу, и возвестил ему о событии сем. Старец же услышав, опечалился, ибо не хотел, чтобы так было. Приказал же отцу ученик старца, чтобы никому не говорил о сем до смерти старца.

Древний Патерик. Глава 19. О чудотворцах, Святых старцах