47. Авва Пимен был спрошен от брата: каким мне должно быть в том месте, в котором я живу? Старец отвечает ему: имей мудрость пришельца и, если куда придешь, не допускай, чтобы слово твое имело над тобою власть, - и успокоишься.
48. Еще сказал: повергать себя пред Богом, не ценить себя, оставлять свою волю, - вот делания души.
49. Еще сказал: не оценивай сам себя, но прилепляйся к хорошо живущему.
Древний Патерик. Глава 15. О смиренномудрии
46. Авва Пимен сказал: для человека всегда необходимо смирение, смиренномудрие и страх Божий, как дыхание исходящее из ноздрей его.
Древний Патерик. Глава 15. О смиренномудрии
“ПРЕКРАСНОЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ВЕЛИЧАВО,” но и “величавое должно быть прекрасным,” т. е. прежде всего чистым и светлым. Преступный и аморальный человек не может быть назван героем, хотя бы он творил великия дела. Рассуждая о нравственном образе Наполеона, Толстой справедливо возмущался теми историками, для которых “величие как будто исключает меру хорошего и дурного.” “Для нас, — говорит он — с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.”
МЫ ВСЕ ПРИВЫКЛИ идеализировать древнее время, думая, что тогда великие люди и героические подвиги встречались чаще, чем теперь. Сиснсер полагает, что это представление должно быть отнесено к влиянию исторической перспективы. Как в ряду колонн, размещенных в равном разстоянии, наиболее отдаленныя от нас кажутся наиболее близкими между собою, так и выдающиеся явления прошедшаго кажутся тем более близкими одно к другому, чем более они удалены оть нас.”
Однако, всякий должен согласиться с тем, что с распространением демократических и особенно социалистических идей, общественная почва стала менее пригодна для культуры великих людей; как экзотическия растения, они нуждаются в заботливом уходе за собою и соответствующей им духовной атмосфере. Гений по природе своей индивидуален. “Ты царь, — говорит о нем Пушкин — живи один.” “Дорогою свободной иди, куда влечет тебя свободный ум.” Там, где его мысль захотят насильственно заключить в прокрустово ложе предвзятых теорий, или подвести ее под общий демократический уровень, гений неизбежно увядает.