Древний Патерик 676.
39. Авва Матой сказал: насколько человек приближается к Богу, настолько он сознает себя грешником. Ибо пророк Исаия, увидев Господа, назвал себя окаянным и нечистым (Исаи 6, 5).
Древний Патерик. Глава 15. О смиренномудрии
Запись 264.
МНОГИЕ ЛИ ИЗ ХРИСТИАН, часто равнодушных к своей религии, знают, что даже Магомет преклонялся перед нею и убеждал их неуклонно держаться Евангелия, как основы их земного благополучия и источника вечного блаженства.
“О, если бы люди писаний (т. е. имеющие откровение) веровали и боялись Бога, читаем мы в Коране, то мы непременно очистили бы их от злых дел и ввели их в рай сладости и еслибы они твердо держались закона и Евангелия, то непременно жили бы в изобилии,” (в подлиннике “ели бы сверху и из под ног”).
“О вы, получившие писание, вы не будете иметь твердаго основания дотоле, пока не станете в точности следовать закону и Евангелию и тому, что ниспослано вам от Господа Вашего” (гл. 5, ст. 72).
Не нужно быть богословом, чтобы, перелистывая Коран, где так часто упоминаются имена древних патриархов и пророков, а также и Иисуса, сына Марии, посланного подтвердить прежние откровения и закон, чтобы убедиться в том, что учение Ислама есть не что иное, как “затемненное христианство.”
Не теми ли отблесками евангельскаго света, которые горят доныне во мраке мусульманской религии, обясняется относительная жизненность последней, держащей в своей власти значительную часть Востока. Ислам — единственная религия, родившаяся с оружием в руках, однако ее сила ныне, конечно не в вещественном мече, а в заимствованном из Библии учении о Боге, как Творце и Промыслителе мира, бессмертии души и загробном воздаянии, которое питает сердца миллионов людей, даже в том отдаленном и искаженном преломлении, в каком мы его находим в Коране.