Patri.ru - Письма и дневники

15. Некто пришел к Сисою Фивейскому, желая быть монахом. Старец спросил его: не имеет ли он чего-нибудь в мире? Тот говорит: я имею одного сына. Старец говорит ему: брось его в реку, - и тогда будешь монахом. Когда же тот пошел бросить в реку сына своего, то старец послал призвать его. И когда тот намеревался уже бросить сына своего, посланный брат говорит ему: старец снова сказал: не бросай его. И мирянин оставивши сына, пошел к старцу, и сделался самым искусным монахом ради своего послушания.

Древний Патерик. Глава 14. О послушании

ЗАМЕЧАТЕЛЬНО, ЧТО ПЕРВЫМИ ПОКЛОННИКАМИ, родившагося в мир Спасителя, явились пастыри, истинные дети природы, которыя могли открыть пред Ним только сокровищницу своего сердца, полного простоты, веры и смирения. Уже значительно после них пришли волхвы с Востока, насыщенные ученой мудростъю, повергшие пред Богомладенцем вместе с благоговейною радостию злато, ливан и смирну. Они должны были совершить долгий путь прежде чем достигли Иудеи и даже, находясь уже в Иерусалиме, не сразу могли обрести место рождения Царя Иудейского. Не говорит ли это о том, что и простота сердца и глубокая добросовестная ученость одинаково ведут ко Христу: но первый путь прямее, короче и вернее второго. Пастырями руководили непосредственно Ангелы, а волхвы “учахуся” от бессловесной звезды и чрез Ирода от книжников и старцев Иудейских. Не без затруднений и опасностей достигли они желанной цели и не слышали небесной гармонии, пр о звучавшей над землей Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение.