Православные тексты святых отцов и современных авторов

Древний Патерик 610.

6. Брат сказал авве Пимену: когда я даю брату моему немного хлеба или иное что, то демоны очерняют это подаяние, как делаемое из человекоугодия. Старец говорит ему: хотя бы это было и из человекоугодия, но мы должны давать брату нужное. И рассказал ему следующую притчу: два земледельца жили в одном городе. Один из них, посеявши, сделал малое и нечистое; другой же, поленившись сеять, не сделал ничего. Когда же случится голод, кто из двух найдет пропитание? Брат сказал в ответ: сделавший малое и нечистое. Старец говорит ему: так и мы будем сеять хотя немногое и нечистое, чтобы нам не умереть с голода.

Древний Патерик. Глава 13. О том, что должно быть страннолюбивым и творить милостыню с радушием

Запись 198.

ГЛУБОКИЕ РЕАЛИСТЫ по природе, желающие все видеть своими очами и осязать своими руками, люди однако доверяют вполне только идеальному миру, который всегда остается верен себе и никогда не обманывает будучи в то же время незримым для нас. Густав ле Бон, посвятиивший большую часть своей жизни изучению социалных явлений, пришел к следующому поучптельному выводу: “Мечты, идеалы, легенды, одним словом — нереальное, вот, что ведет историю.”

Виктор Гюго еще решительнее утверждает ту-же истину, когда говорит: “О, идеал, ты один существуешь.”