141. Старец сказал: один ест много и не насыщается, а другой ест мало и насыщается; а большую награду получает тот, кто много ест и остается голодным, нежели тот, который мало ест и бывает сыт.
Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности
Рубрики: Древний Патерик. 01.03.2009 | Patri.Ru | Комментариев нет
138. Сказал один из отцев: чистое животное пережевывает пищу и есть двукопытное; так и человек истинно верующий и принимающий два Завета, которые всецело соблюдаются в святой Церкви, а у еретиков различным образом отметаются. Этот человек должен хорошую пищу пережевывать, а дурную - не должен. Полезная пища - это, говорю, помыслы благие, предание учителей, добродетели святых; и сказал еще: а вредная пища - это злые помыслы в различных грехах и заблуждениях людей.
Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности
Рубрики: Древний Патерик. 01.03.2009 | Patri.Ru | Комментариев нет
ТОЛСТОЙ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ о себе, что он переделывал некоторыя из своих произведений до тех пор, пока наконец не начинал их портить. Отсюда видно, что есть предел до которого можно “перевертывать стиль.” Перейдя его, писатель утрачивает остроту внутреннего чутья, помогающаго ему установить меру более или менее совершенного в своей литературной работе. Очевидно здесь сказывается действие общего психологического закона, по которому привычка к знакомым предметам притупляет нашу восприимчивость и интерес к ним и даже порождает временно некоторую душевную апатию.
Рубрики: Митр. Анастасий (Грибановский) 01.03.2009 | Patri.Ru | Комментариев нет
УБИВАТЬ В СЕБЕ ОДНУ СТРАСТЬ, выдвигая против нее другую, значит то же, что вместо одних ядовитых бактерий плодить в себе другие, быть может еще более убийственные для нашего организма.
Рубрики: Митр. Анастасий (Грибановский) 01.03.2009 | Patri.Ru | Комментариев нет