Древний Патерик 449.
120. О злых помыслах старец сказал: молю вас братие, чтобы как мы оставили дела злые, так и оставили бы и помышление о них.
Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности
Запись 37.
ЕСТЬ ЛЮДИ, которых можно сравнить с искривленным зеркалом: в их сознании весь мир отражается в искаженном виде.Характер подлинного красноречия не определяется только легкостью и внешним изяществом языка. Самыя изысканныя фразы, если не звучат внутренней пустотой, скоро утомляют нас, как звуки барабана. Зато речь, напоенная здоровой серьезной мыслью и окрашенная чувством, приковывает наше внимание даже тогда, когда она движется вперед с видимым усилием и чужда филигранной внешней отделки. Совершенство слова достигается однако только через полное соответствие содержания и формы, сливающихся в такой монолит, что их уже невозможно разъединить между собой. Малейшее нарушение такой гармонии ослабляет силу и достоинство речи. Из того, что “подстриженный стиль, по изречению Толстого, засушивает мысль,” не следует, что последняя должна являться сырым неотделанным материалом, заключенным в случайную словесную оболочку. Мастерство классического стиля всегда выражалось в его чистоте и изящной законченности. Как хорошо прилаженная одежда, слово должно грациозно облегать мысль, не стесняя свободы и гибкости движения последней. В то же время оно должно напоминать собой золотую чеканную монету, имеющую не только свой блеск, и четко очерченную форму, но и определенный вес, который прежде всего дает ей соответствующую ценность.