Patri.ru - Письма и дневники

58. Авва Иосиф спросил его о том же. - Авва Пимен сказал ему: если кто положит в сосуд змия и скорпиона, и закроет его, то они совсем издыхают; так и худые помыслы исчезают от терпения.
59. Он же спросил еще авву Пимена: как нужно поститься? - Авва Пимен отвечал: можно, я думаю, есть каждый день, но есть немного, чтобы не быть сытым. - А ты, говорил ему авва Иосиф, когда еще был молод, не постился ли по два дня? - Точно, отвечал ему старец, постился я и по три дня, и по четыре, и по неделе, - и все это испытали старцы, как сильные мужи, и нашли, что лучше есть каждый день по немногу, и передали нам этот путь; ибо он есть путь царский и для нас удобный.

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

57. Авва Исайя спросил его о том же. - Авва Пимен говорит ему: как сундук с одеждой, если будет оставлен без присмотра, то одежда со временем истлевает; так и помыслы, если не будем совершать их телесно, со временем истлевают и исчезают.

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

56. Авва Аммой спрашивал его о некоторых нечистых помыслах, рождающихся в сердце человеческом, и о суетных пожеланиях. Авва Пимен говорил ему в ответ: еда прославится секира безъ секущаго ею (Ис. 10, 15)? Не подавай руки им, и не услаждайся ими, - и они пройдут.

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

55. Брат спрашивал авву Пимена: я сделал великий грех, и хочу каяться три года? - Много, говорит ему авва Пимен. - Или хотя один год, говорит брат. - И то много, сказал опять старец. - Бывшие у старца спросили: не довольно ли сорока дней? - И это много, сказал старец. Если человек, прибавил он, покается от всего сердца, и более уже не будет грешить, то и в три дня примет его Бог.

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

54. Еще сказал: что пользы ходить в школу искусства, и не учиться ему?

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

53. Авва Пимен сказал: что пользы созидать чужой дом, и разрушать свой собственный?

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

52. Некогда один брат, живший неподалеку от аввы Пимена, ушел в другую страну. Там встретился он с одним отшельником, которого очень любили, и многие приходили к нему. Брат рассказал ему об авве Пимене. - Услышав о добродетели его, отшельник пожелал его видеть. Через несколько времени по возвращении брата в Египет, и отшельник пошел из своей страны в Египет к этому самому брату, который был у него, - ибо он сказал ему где живет. - Брат, увидев его, удивился, и очень обрадовался. - Отшельник сказал ему: окажи любовь, проводи меня к авве Пимену. Брат, взяв его, пошел к старцу, и так говорил о нем: это - великий муж, он пользуется великой любовию и уважением в стране своей; я рассказал ему о тебе, и он пришел, желая видеть тебя. - Тогда отшельник начал говорить от Писания о предметах духовных и небесных. - Но авва Пимен отвратил от него лице свое, и не дал ответа. - Тот, видя, что старец не говорит с ним, ушел от него с прискорбием, и говорит брату, который привел его: напрасно предпринимал я все это путешествие; шел я к старцу ради пользы, а он нехочет и говорить со мною! - Брат пошел к авве Пимену и говорит ему: авва, для тебя пришел этот великий муж, столь славный в стране своей, - почему ты не говорил с ним? Старец отвечает ему: он от вышних, и говорит о небесном; а я от нижних, и говорю о земном (Иоан. 8, 23; слич. 3, 31). Если бы он говорил со мною о душевных страстях, я стал бы отвечать ему; а если он говорит о духовном, то я сего не знаю. Вышедши от него, брат сказал отшельнику: старец не вдруг говорит от Писания; но если кто говорит с ним о душевных страстях, тому он отвечает. - Сокрушившись в себе, отшельник взошел к старцу, и говорит ему: что мне делать, авва? мною овладевают душевные страсти. - Старец с радостию посмотрел на него, и сказал: теперь хорошо ты пришел; теперь отверзи уста твои, - и я исполню их благ. - Отшельник, получив великое назидание, говорил: подлинно, это - истинный путь! И возвратился в свою страну, благодаря Бога за то, что удостоил его видеть столь великого мужа.

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

51. Однажды местные пресвитеры пришли в монастырь, где был авва пимен. Авва Анувий вошел к нему и сказал: позови ныне сюда пресвитеров. Но авва Пимен не дал ему ответа, хотя тот долго стоял пред ним. - Авва Анувий вышел с прискорбием. - Сидевшие близ старца говорили ему: авва, почему ты не дал ему ответа? он ушел с огорчением. - Авва Пимен говорит им: это меня не касается, - я умер, а мертвый не говорит. Итак они пусть не думают, что я нахожусь здесь вместе с ними.

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

50. Авва пимен сказал: по мне лучше человек согрешающий и сознающий грех свой и раскаивающийся, - нежели человек не согрешающий и не смиряющийся. Тот считает себя грешником, и смиряется в своих мыслях, - а этот представляет себя праведником, как будто он праведен, и возносится.

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности

49. Брат спросил авву Пимена: я возмущаюсь и хочу оставить свое место? - Старец говорит ему: по какой причине? - Потому, отвечал брат, что слышу слова об одном брате, не назидательные для меня. - Старец говорит ему: справедливо ли то, о чем ты слышал? - Ей отче, отвечал он, верен брат, который сказал мне! - Старец говорит ему: не верен,- ибо если бы он был верен, не сказал бы тебе этого. И сам Бог, услышал вопль Содомлян, не поверил, пока не узрел очами Своими (Быт. 18, 20. 21); так и мы не всегда должны верить словам. Брат говорит ему: я видел своими глазами. - Услышав это, старец приник на землю, и взявши малый сучец, говорит ему: что это такое? - Сучец, отвечал ему брат. - Потом посмотрел старец на крышу кельи, и говорит ему: а это что? - Бревно, отвечал брат. - Старец говорит ему: положи на сердце свое, что грехи твои, как это бревно, а грехи брата твоего, как этот малый сучец. - Авва Тифой, услышав такое слово, подивился и сказал: чем ублажу тебя авва Пимен? камень драгоценный слова твои, исполненные благодати и всякой славы.

Древний Патерик. Глава 10. О рассудительности